都烈的话，让袁穹豁然开朗。
也不再单纯的执着于种族之分。
如果他真就是如此认死理的一个人，那当初在龙爪山上，也不会教那些小动物们了。
更别说，自己葫芦里还关着个泡酒物。
现在他也是逐渐明晰，造成隔阂与仇恨的不是种族，是环境。
物阜民丰的地方，拉帮结派，抱团取暖的多为同族，有一定向心性，有天然互信基础，能一个食槽里吃饭。
但是草原这地方，没那么多弯弯绕，也抱团，可都是强者抱团，管你什么种族不种族，能打的才是兄弟，自己人。
大家抢来的也都是各个种族的奴隶，管你什么隔离不隔离，生！必须多生！
渐渐也就你中有我，我中有你，种族观念就淡了，随之而来的是强弱之别，应了段明诚认死理般的弱肉强食。
如此看来，确实是环境改变了观念。
生存才是首要任务，要是连活都活不下去，谁还在乎对方是什么种族，操刀子咱们一起抢，一起干。
而这么一想。
那先前一些不明白的事也就解释通了，尽管不太合伦理道德，但是合乎环境。
一起肩并肩的兄弟战死，活着的人就分他妻妾，分他子嗣，也是一种为求活命谋生，演变出来的习俗。
不然这草原上，家里男人没了，断了粮，护不住财产，到最后不就得死？
能被兄弟们瓜分了，未尝不是一种延续与保护。
总好过被其他部族打进来，抓走当奴隶吧？
人口，很关键。
宴饮过后。
袁穹应下了都烈的恳请。
打算在此做短暂停留，不过在此之前，他还想在村子里走访走访。
控鹰村。
是一个相当大的村子。
有千户之多。
都烈告诉他，村子里的成年男性有近四千人，女性一万余，而孩子们……
不分男女都有两万。
当袁穹得知这个数据的时候，也有些瞠目结舌，这数据比例实在是太夸张了，是一个完全失衡的结构。
可以说，现在是控鹰村最为虚弱的时候，人口基数大，男女比例失衡，人口结构失衡，不能轻易搬迁，如果要是再恢复成游牧方式，对于成年男性来说问题不大，可村子里的孩子们绝大多数都得饿死。
为了维持日常庞大的粮食消耗，村子的女人开垦了大量田地，依靠清江的水资源，勉强能平衡，再加上男人们偶尔出去劫掠一下，问题不大。
这中间最大的难题在于，半耕半牧限制机动性，周边部落都知道控鹰村是一块大蛋糕，一口吃下去，自己就能肥好久。
所以他们才开始训鹰，以充耳目，开拓视野。
主动剿灭迁徙到附近的其它部族，维持脆弱的平衡。
那些用头颅筑起的小型地标，就是宣示领土，展示肌肉的标志。
而关于这清江……
也并不如表面上那么太平。
他们能在此耕种，也不是全无代价，河神每隔一段时间就会过来收取祭品，如果不想自己村子里的人被风光大祭，那就得抓外人来了。
很不幸，也很合理，这次的祭品是那些还活着的轻伤患。
他们几人被集中起来供养，有吃有喝有治疗。
等过两日，就到了献祭祭品给河神的日子。
至于说袁穹为什么会知道这些？
因为，此时此刻，他正在一户老狸子的家里，与这稍微有些年迈的狸妖攀谈。
起初，他以为这会是一场艰难的对话，可谁知道，这只老狸子非常健谈，三言两语就让袁穹听的津津有味。
活得久，自然就见得多，能从肚子里掏出来的谈资也不就更多嘛。
兴许是认出了眼前人身份的不一般，老狸子还登梯子爬上房梁，从屋顶处取下一灰钩子，上面挂着一条早已熏好风干的兔肉。
虽然颜色脏了吧唧，看着不尽如人意。
袁穹浅尝了一小口，嗯~味道也很糟糕呢，齁咸！
转念一想，这地方盐巴不多，兴许这就是老狸子家里最值钱的东西了？
果不其然，当他再一转头的时候，就看到八颗小脑袋瓜，正可怜兮兮的盯着自己手中那小块风干的腌兔肉，流着鼻涕吸溜口水，有的小脸冻得红扑扑，有的干脆顶着个狸子头，有毛护着还能好点。
虽然馋，但真就一声不吭，单纯的望着，眼神中充满了渴望，小舌头时不时舔舐嘴唇，挺有教养。
与人类小孩一般无二，或者说，这里不是本就有人类小孩吗？
“老丈，这些小家伙是……？”
老狸子双手捧杯，喝了口热乎酒水：“都是我孙子，几个都是兄弟姐妹，一窝生出来的。”
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