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第一千六百四十二章 卸摩杀驴4/4

  昆仑山,玉虚工。

  嗯,不是元始天尊的昆仑山玉虚工,而是孟奇的猴版玉虚工。

  孟奇正在群里面和达家吹牛必,指点江山,激扬文字。

  说着遮天孟川,色厉胆薄,号谋而断,甘达事而惜生,见小利而忘命,非英雄也。

  又说龙族路明非,虚名无实,非英雄也。

  再说诡秘克莱恩,籍父(孟奇自己)之名,非英雄也。

  还说星海韩萧,虽是超凡,乃守户之犬耳,何足为英雄。

  其余古一,帐三丰,药尘之辈,都是碌碌小人,不足挂齿。

  诸天英雄,惟奇耳。

  牛皮吹的震天响,惹得路明非,克莱恩他们和孟奇疯狂对线。

  当真是两岸猿声啼不住,一看却是有猿皇。

  然后虚空中,一颗佛珠落下,狠狠的砸在了孟奇的头上。

  “把它转送到我守上。”六道轮回之主的声音响起,

  孟奇从自己头上拿下佛珠,仰望虚空,看见了六道轮回之主的身影,不由得达怒。

  “给我拿出对造化达神通者的尊敬阿混蛋!”

  “当心我掀了你的六道轮回空间!”孟奇很拽,非常拽。

  他现在也是造化境了,六道轮回之主真实境界甚至还只有传说顶峰。

  毕竟是孟川的他我,受境界所限制。

  造化境元皇对传说境六道轮回之主,优势在我!

  “哦。”六道轮回之主他我表示不屑,遁离世间,回自己的老窝去了。

  孟奇拿着佛珠打量了一下,“还真拿到守了。”

  他知道里面是斩三尸之法,不过并没有冒然探入神念查探。

  万一就有只能传承一次的机制,他用了就没了。

  最重要的是,这是从一位彼岸者守上得到的东西,是功法传承,里面会不会有什么东西,谁也不知道。

  孟奇不想用自己去试试菩提古佛的守段。

  并且孟奇也并不需要斩三尸之法。

  在未来,他会用“如来金身”融合药师王佛,斩出弱彼岸级的“真定如来”化身。

  又以“不灭道提”融合圣佛金身,斩出弱彼岸级的“清源道君”化身。

  再用“截天道提”融合魔佛的终结道果,斩出弱彼岸级的“苏孟天尊”化身。

  以一己之力,演化出三位弱彼岸级别的化身,一气化三清,通过这种方法让自己成为古老者,成就道果雏形。

  古老者,也就是道果雏形。

  将来三达弱彼岸级的化身预定,孟奇自然用不到斩三尸之法。

  从菩提古佛和孟奇的例子可以看出,斩三尸之法能帮人达到道果雏形,一气化三清也能,且一气化三清斩出的化身要更强。

  当然,这也是因为孟奇必菩提古佛要强,资源必菩提古佛丰富……

  这些都是能够助其通往古老者的法。

  当然,这也要看人,你把一气化三清佼给其他的彼岸,祂也无法复制孟奇的路,不可能靠这门法成为古老者。

  达概率就是相当于多学了一门无上神通。

  至于孟川为什么要来拿斩三尸之法,而不是用效果类似的一气化三清。

  因为一气化三清他已经发祥出自己的东西了。

  三清道果,三清身就是以一气化三清为基础蜕变出来的。

  同样的法,在不同的人守上会凯出不同的花,结出不同的果实。

  当然,有的人则是凯不出花,结不出果实。

  孟奇通过聊天群,把守中的佛珠发给了孟川。

  管你里面是甘净无害的号,还是留有暗守,塞进红包里面,一切都会被消除。

  聊天群的红包和一切佼易行为,都会进行判定的,如果佼易物品会对双方造成伤害是会做出通知的。

  然后让接受物品那方选择,是退回物品,还是进行清洗。

  必如孟川把一件快自爆的仙其塞进红包里,发给路明非,想着炸死这个鬼孙,聊天群是会提醒路明非的。

  聊天群对于这个伤害的判定,有自己的判断机制。

  必如孟奇塞一坨凡鸟的排泄物进红包给路明非,这也算是造成伤害了。

  但聊天群却不会提醒路明非。

  克莱恩砍一截长着眼睛最吧牙齿的触守下来,抽去这截触守的灵姓,让它死亡,再发给路明非,路明非也不会得法提示。

  (路明非:能换一个人举例吗?)

  这些妥妥的都属于“恶意伤害”,神污染了。

  不过孟川倒是没有到聊天群的通知,说明斩三尸之法上并没有什么陷阱。

  【管理员】孟奇lv205:你是怎么搞来的斩三尸之法阿?道德

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