师父这一问，我不敢隐瞒，老老实实地把前天钟腾青家里发生的事，以及所有的经历都说了出来。
本来以为师父会骂我，结果师父一听，先是给我竖起大拇指，夸奖了我一番。
“嗯，我们小星星厉害了，都能独自驱邪了，干的漂亮！”
说实话，我也不知道这是夸我，还是要揍我。
我怯怯地说：“倒也没有……主要是，如果我不去的话，他们可能会更加记恨咱们，再说那个老太太人不坏，不能因为他儿子，就不管老太太了。”
师父哈哈笑道：“说的没错，不因一个人的过失牵连家人，这是君子所为，你做的对。”
我这才松了口气，笑着说：“我还以为我做错了，还怕您骂我呢，因为您出门的时候，说过不让我多管闲事。”
说着话，我把师父迎进来，给他打热水洗了把脸，然后师父去大殿拜了祖师爷，我就要去烧水泡茶，却被师父拦住了。
“你先坐下，我有话跟你说。”
“哦……好的……”
我忐忑不安地坐下，师父看了看我，说道：“我不让你多管闲事，是怕你功夫不到家。先前我就说过，救人这种事，你得救成了才行，否则误人误己，反而惹祸。”
我低下头，说道：“是，我记住了师父，下次我一定注意。”
师父说道：“倒也不是怪你多管闲事，道士的职责就是济世利人，克己修身，如果遇到事情就袖手旁观，那修道何用？”
我说道：“但是，先前钟腾青一直和咱们作对，我就不想管他，所以我也担心，如果我帮了这种坏人，您会不会怪我。”
师父又笑了起来，对我说道：“傻孩子，道德经里面有一句话，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。你理解这里面的含义否？”
我想了想说：“道德经我也读过一些了，这句话的意思，应该是我们要消磨掉过于尖锐的棱角，避免引发冲突。还要解除一些纷扰和纠葛，回归平静和和谐。和其光，是调和光芒，避免过于耀眼或刺眼，要变得柔和而温暖。同其尘，是要混同于灰尘，不显得过于特殊或高贵，与世间万物平等相待。”
师父笑着点头：“说的有一定道理，道德经的这一句话，其实指的是天地大道。简单来说，就是我们要像大道一样，收敛自己的锋芒，不与万物发生纷争，与形而下的器物世界和光同尘。但实际上，这句话还有另一层意思。”
我思索了下，想不通其中的奥妙，便恭恭敬敬问道：“请师父指教，这和光同尘的另一层意思，到底是什么？”
师父捋了捋胡子，指着照射进大殿的一缕阳光，问我：“你喜欢这世界的阳光么？”
我抬头看看，答道：“阳光普照大地，万物才能生长，光能驱散黑暗，当然喜欢了。”
师父又问：“那你看这光里面，总是充斥着灰尘，你是否也会喜欢？”
此时大殿内的那一缕阳光，里面确实充斥着灰尘，在阳光下看起来很是分明。
我想了想说：“应该没有人会喜欢灰尘吧，这东西脏兮兮的，就像咱们的大殿，几天不打扫，就会落上一层灰尘，而且灰尘还会遮蔽光芒。”
师父摇摇头：“不然，其实灰尘也有灰尘的作用，这个世界如果没有灰尘，那么你看到的天空可能就是白茫茫一片，就不会有湛蓝的天空，不会有绚丽的彩虹、绝美的晚霞。因为灰尘的作用是折射和吸收光线，它能够让阳光变得柔和，如果没有灰尘，强烈的阳光会让我们睁不开眼。”
我恍然道：“没错，我们上课的时候讲过，灰尘也是有作用的。”
师父笑道：“所以，这世界上任何存在都是遵循大道的规律，人不能只喜欢对自己有利的事物，而不喜欢对自己没利的事物。”
“就像现在的一些人，看到有钱人就去巴结，见到穷人连理都不会理，这就是光和尘的区别。”
“但这世界的构成就是这样，有光就有尘，两者各自发挥作用，缺少了任何一个，社会都会停滞不前。”
师父这番话很有道理，我思索了一下说：“是这样的，就像我们从小的理想，人人都想当科学家，当老师，当警察，可是谁去种地，谁去盖房，谁去打扫卫生呢？这些职业，哪个都是不可或缺的呀。”
师父点头说道：“就是这个道理，所以同样的，我们不能只喜欢光，不喜欢尘，这就像是两个不一样的人群，如果双方不能平等对待，差距越来越大，那么就会出问题。”
我恍然道：“师父你说的这个，好像跟政治课上差不多，这不就是社会主义的本质，要缩小贫富差距，实现共同富裕嘛？”
师父笑道：“没错，所以这就是咱们老祖宗的智慧，只不过历朝历代都没人做到，唯有咱们现在的社会主义制度，提出了这一点，所以就冲这个，这条道路就一定要坚定不移的走下去。”
我若有所思地说：“是的，这就是和光同尘的现实意义，因为这是两个不同的群体，总会有所纷争，总会有人遇到不公平对待，正所谓不患寡而患不均，长此以往，社会就会出问题。所以，国家一直在号召发展农村，给农村修路，家家通电，这就是一同发展，就是和光同尘。”
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师父说道：“道德经说，水是利万物的，天地也是养万物的，但从未有过分别心，对任何人都是一样的，所以这就是大道的本质。我们修道的人，也要这样，正所谓，上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。这句话的意思，你可明白？”
我想了想答道：“水依靠天地规律而循环运行，能为世间万物带来利益，并且不与万物争夺资源和利益。而众人都